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STRADE DELLA ROMA PAPALE

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Chiesa di S. Croce in Gerusalemme - interno

Segue II

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Piazza_di_Santa_Croce_in_Gerusalemme-Basilica_omonima (10)

Chiesa di S. Croce in Gerusalemme

Nel III secolo, la zona occupata oggi dalla Chiesa di S. Croce in Gerusalemme, era una zona periferica della città (Horti Spei Veteris), dove la famiglia imperiale possedeva una grande villa, di epoca severiana (193-211). La disponibilità dell´acqua dalla vicina Porta Maggiore convinse forse Costantino (274-337) a trasformare la villa in palazzo per farne una sua residenza alternativa al palazzo imperiale sul Palatino.
(Segue sotto l´ingrandimento...)

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Piazza_di_Santa_Croce_in_Gerusalemme-Basilica_omonima-Atrio (5)

Chiesa di S. Croce in Gerusalemme
Atrio

L’Atrio con la sua forma ovale a cupola è la parte più apprezzabile delle trasformazioni della chiesa tra il 1741 ed il 1744, ad opera degli architetti Domenico Gregorini (1692-1777) e Pietro Passalacqua (1690-1748).

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Piazza_di_Santa_Croce_in_Gerusalemme-Basilica_omonima-atrio

Chiesa di S. Croce in Gerusalemme
Atrio

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Chiesa di S. Croce in Gerusalemme
Atrio

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Piazza_di_Santa_Croce_in_Gerusalemme-Basilica_omonima-Navata_centrale (2)

Chiesa di S. Croce in Gerusalemme
Navata Centrale

La navata centrale è separata dalle ampie navate laterali da sei pilastri che inglobano, probabilmente le colonne della basilica romanica, mentre le otto colonne visibili sono le sole parti dell’antica basilica ancora visibili.

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Chiesa di S. Croce in Gerusalemme
Navata laterale destra

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Piazza_di_Santa_Croce_in_Gerusalemme-Chiesa_omonima-Ciborio (2)

Chiesa di S. Croce in Gerusalemme
Altare Maggiore

Il presbiterio, inquadrato da quattro colonne, ha l’altare maggiore sormontato da un ciborio di stile barocco che ha sostituito quello della basilica romanica. Sotto l’altare c’è un’urna di marmo verde che contiene le reliquie dei SS Cesario e Anastasio.

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Piazza_di_Santa_Croce_in_Gerusalemme-Chiesa_omonima-Abside-Mon (4)

Chiesa di S. Croce in Gerusalemme
Abside

Il catino dell’abside è affrescato da Antoniazzo Romano (c.1430-1508) che dipinse tre scene delle quali (a sinistra) quella in cui Sant’Elena (III sec.-c.330) che, durante il suo viaggio a Gerusalemme, ritrova tre croci (quella di Cristo e quelle dei due ladroni); quella centrale nella quale Sant’Elena trova la vera Croce perché questa opera un miracolo e, sulla destra, il ritorno della Croce a Gerusalemme dopo la sua cattività presso il regno persiano-sassanide (224-651). Sul culmine del catino è rappresentato Cristo tra le nuvole.

Chiesa di S. Croce in Gerusalemme
Abside - Monumento funebre vuoto

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Piazza_di_Santa_Croce_in_Gerusalemme-Chiesa_omonima-Abside-Mon_Tabern_del_Card_FrancescoQuinones-1536 (5)

Chiesa di S. Croce in Gerusalemme
Abside - Tabernacolo e Monumento del cardinale Francisco Quiñones - 1536

Qui è stato sepolto il cardinale titolare (1527-1540) Francisco Quiñones (1480-1540) che ebbe un ruolo molto importante nella riconciliazione tra Carlo V (1500-1558) e il papa Clemente VII (Giulio Zanobi di Giuliano de’ Medici – 1523-1534), prima e dopo il sacco di Roma del 1527. Al centro del monumento funebre è incastonato il Tabernacolo a forma di tempietto affiancato dalle statue dei SS Pietro e Paolo. L’insieme è opera dello scultore Jacopo Sansovino (1486-1570).

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Piazza_di_Santa_Croce_in_Gerusalemme-Chiesa_omonima-Abside-Mon_Tabern_del_Card_FrancescoQuinones-1536 (3)

Chiesa di S. Croce in Gerusalemme
Abside - Tabernacolo

Il Tabernacolo è ritenuto opera di Jacopo Sansovino (1486-1570).

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Piazza_di_Santa_Croce_in_Gerusalemme-Chiesa_omonima-Abside-Mon_Card_Bernard_Crvajal-1523

Chiesa di S. Croce in Gerusalemme
Abside - Monumento del cardinale Bernardino Carvajal - 1523

Il monumento è dedicato al cardinale titolare (1495-1511) Bernardino López de Carvajal y Sande (1456-1523), nominato cardinale da Alessandro VI (Rodrigo Borgia – 1492-1503). Fu un cardinale scismatico, dal 1511 al 1513, sotto Giulio II (Giuliano Della Rovere – 1503-1513) ma ottenne il perdono papale, dopo aver abiurato, da Leone X (Giovanni di Lorenzo de’ Medici – 1513-1521).

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